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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶,大綱老師の和歌です。【希少】中国端渓井田池硯　唐木天地蓋付き　骨董品。時季に関係なく使いになれます。銅製 書道具 象嵌 墨盒。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲紋 文房四寶 書道用品 端渓硯。状態は写真でご確認ください。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。フリーメイスンのすべて　その歴史・象徴・秘密。時代箱。【高級羊毛太筆　絶妙六分　中鋒7.2×1.6㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆老舗優品。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。◇◆花卉図 掛け軸 水墨画 菊と水仙の図 ペア コットウヒン。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間